1840年，一項駭人聽聞的指控在大馬士革的街頭流傳：猶太社區成員為了宗教儀式而謀殺了一名天主教修士。這是一樁典型的血腥誹謗，一個古老的反猶太主義陳詞舊調在現代政治背景下再次甦醒。 面對歐洲列強的壓力，奧圖曼當局逮捕並折磨了幾名猶太人，其中一些人在監獄中喪生。
許多歐洲的基督教機構要麼保持沉默，要麼支持這些指控。然而， CMJ在聖地的總部—基督堂（ Christ Church），冒險公開支持猶太社區。與耶路撒冷猶太社區的領袖接觸後，CMJ 協助協調各方努力揭露謊言，聯繫同情猶太人的歐洲官員，並施加國際壓力。CMJ的參與不是出於政治利益，而是基於信服聖經和真正的公義。
這個非凡的故事源於基督徒關懷猶太人使團（CMJ）與當地猶太社區之間的信任，這份信任雖不完美，但在過去200年裏持續發展，漸漸增長。在1929年的騷亂期間，聖公會神學院學生的學習之旅突然被恐怖襲擊打斷，他們協助當地恢復部分和平，並為其中的居民提供保護。在1949年耶路撒冷激烈戰鬥期間，聖公會護士與以色列醫生並肩作戰，拯救了無數生命。在2023和2024年的火箭襲擊中，CMJ提供了庇護所、食物和個別關顧。本月初，我們的傳統和猶太群體對我們的信任打開了另一扇截然不同的大門。
耶路撒冷基督堂的牧師大衛·皮萊吉（David Pileggi），應邀參加以色列議會（Knesset）委員會一個有關以色列極端分子騷擾基督徒的聽證會。極少有宗教機構能收到這樣的邀請。我們並沒有主動尋求，這是個意料之外的機會。以下是大衛對這個機會的反思：
總括而言，我最大的反應是驚訝。當我收到以色列議會委員會邀請，參加有關以色列基督徒受到騷擾的聽證會時，我感到很意外。這份邀請來自基督堂的好友伊斯卡·哈拉尼（Yisca Harani），她負責管理宗教自由資料中心。當我到達以色列議會，其中一位組織者對我說：「也許你會發言。」我心想，主啊，我應該說什麼呢？因為我什麼都沒準備。
在委員會會議上，我們聽取了幾位政界人士、警方以及內政部代表的發言，他們都描述了問題並談及解決方案。他們邀請了幾位基督教群體的代表。首先是梵蒂岡駐以色列大使—羅馬天主教教廷教宗代表，他談及宗教自由的問題。然後有一位亞美尼亞代表，他的發言非常有說服力，不僅談到宗教自由，還談到人類尊嚴、人權，以及在以色列作為一個被誤解的少數群體的感覺。
最後，他們邀請我發言，我想我應該採取不同的表達方式。我提出以色列國花費了數百萬舍客勒（Shekel）試圖向外界解釋其立場，如果能夠確保以色列國內的基督教群體得到妥善照顧、免受極端分子的侵害，並享有以色列在法律中賦予的權利，肯定能省下一大筆錢。
之後，組織者和許多其他人都對我的發言表示感激，因為我說得很實際。最讓我驚訝的是聽到教育部長發言，他屬於右翼執政聯盟，竟然如此強硬地代表基督教群體發聲。他明確表示，騷擾基督徒、破壞基督徒財產等行為是不可接受的，他提醒警方，他們像必須加強工作，更好地保護基督教群體。大衛在會議上的完整發言：
https://share.vidyard.com/watch/mSa73pT8xbg9qUK1W2dkj8
在這樣的時刻，基督教機構在這片土地工作不常見。在一個把信仰組織視為邊緣社群的地方，能夠受邀就國家事務發表意見實屬罕見。有機會出席國家層面的會議，代表彌賽亞的身體，以恩典並清晰地發聲，這不是我們安排或假定的，而是上帝賜予的。
我們感激大家的信任，不僅是來自地方當局，也來自我們服務的社區。我們祈禱，盼望繼續善待守護這份信任，同時深知這條路我們並非孤軍奮戰。
我們之所以能夠在複雜的環境中回應需要、仍然存在，並彰顯彌賽亞的愛，全因為有其他人與我們並肩同行，不論是通過祈禱、鼓勵和忠心的奉獻。這些不僅僅是支援的角色，更而是在共同管理。
當我們回顧最近在以色列議會發生的事，我們心存感激——感謝上帝賜予我們這樣的機會，也感謝您成為其中的一部分。
懷著感激和希望，
CMJ 以色列團隊